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托 laplace 即將結婚之福，得以和超久沒碰面的團契學長們小聚。經歷過大風大浪，當年的團契棟樑們紛紛「黑化」，不勝唏噓。為了打擊魔鬼，許多人反而成為拿著聖經的魔鬼，以基督之名，行迫害之實。當教會掌控在這群人所建立的規範體制當中，大家逃跑都來不及了，遑論要把道理傳遍天下。人類，就單單純純的，欣賞彼此，相互尊重，互利共生，不好嗎？

好久不見的 lex 以及即將步入愛情墳墓的 laplace。

在明道大哥的刺激和鼓勵下，參考好和弦幕後製作大解密的做法（話說 Wiwi 大大推薦的專業聲音和影片製作軟體都不便宜啊，身為窮人只好拿免費的 GarageBand 和 iMovie 將就著用），用三個禮拜的時間做了一支介紹聖經史地的影片。看好和弦的介紹感覺沒那麼難，但其實也沒想像中容易，做到一半就有點後悔了。不過頭都洗了，只好繼續把它完成。看了成品還想到很多可以改進的地方，也看到一些瑕疵，不過也懶得再去改了，就先給他去吧！再這樣亢奮下去會出人命的。抱怨歸抱怨，最後做出來還是挺有成就感的。話說網路上有愈來愈多這種化繁為簡的小短片，感覺把複雜的東西用簡單的方式呈現也是一件挺有價值的事情，而且做了一次就從中獲得不少經驗，之後看有沒有類似的好 topic 再來努力囉！

為了今天松山中級班本季的最後一堂共習課，昨晚秒準備了極度陽春的網頁版聖經全壘打，並使用 keynote 動態呈現山寨版洋基主場即時計分畫面，希望讓老梗遊戲稍微變有趣一點。配合本季主題，題目多圍繞在摩西五經相關問答，歡迎有興趣的看官們一起玩玩看。

綿羊隊於二局下一人出局的情況下，擊出再見安打逆轉勝。

難得為了教會的事熬夜到凌晨四點（主要是生題目的時間），工作都沒那麼認真的說。

兩本書：《製造耶穌》、《德國媽媽這樣教自律》。

《製造耶穌（Misquoting Jesus）》是一本探討新約聖經成書經過的書。在十五世紀初古腾堡發明鉛活字版之前，書卷的複製、傳播得靠人工抄寫來完成。在識字率不高的年代，要看書還得特地找個識字的人把書上的字念出來，更何況是抄寫書籍。在沒有原始文本的情況下，我們只能依賴抄本來試圖還原聖經。儘管啓示錄廿二 18 - 19 提到「若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。」新約聖經目前已發現的數十份抄本之間，還是有意或無意地產生了多達上萬處相異處，其中當然不乏可能會曲解原意的部分，並且收錄在一般大眾手中持有的聖經裡。盡信書不如無書，或許看聖經也該抱持著相同的態度，反倒是如何跳脫紙本上的字句，進而領會這位真神想傳達給我們的訊息，才是重要的。題外話，作者的一段訪談很有共鳴，特此記錄下來：「我們在宗教對話中，需要的是坦誠、真誠分享彼此的觀點，而不是堅持每個人都得跟我們一樣相信或不相信。」說得真好。

《德國媽媽這樣教自律》，講了很多讓人羨慕的德國教養方式。基本上，就是在不造成致命傷害的情況下，盡可能把小孩當大人一樣看待放牛吃草。跌倒了，請試著自己爬起來；談戀愛，樂見其成孩子學習愛與被愛的能力；吃飯的時間不吃飯，就請餓肚子到下一餐再吃；不禁止吃生食物，因為一次吃壞肚子以後就知道這不能吃；忘記帶東西，家長不主動提醒，吃盡苦頭下次就會記得要帶；法律明令禁止替小孩安排課後活動；從小就讓孩子有銀行帳戶，並常帶孩子到銀行學習理財相關知識；甚至讓孩子參加所謂的「磨難營」，往往撞得鼻青臉腫地回來，卻瞬間堅強獨立許多。說起來有點像 machine learning 在 train data 一樣，德國的教育讓這個 model (小孩) 有很多明確的 feature 去知道什麼該做，什麼不該做，做了什麼會產生什麼後果，也因此很快就能獨立適應這個世界。反觀台灣的小孩，判斷事情的 feature 很簡單，只有會被打和不會被打的差別。從小禁止做這個、禁止做那個，至於為什麼會被禁止也說不出個所以然來；行程則都由大人安排得好好的，出了社會也就不懂得思考自己的人生價值，隨波足流苟且生活在他人的期望之下，做個公職、待在大公司，平淡終老。改變世界？自助環球旅行？想都不敢想。（先承認我是個台灣小孩...）看看德國，再看看台灣，只能說，台灣加油！

Canon EOS 500D 初試身手，南港教員大板根之旅。