Jasonmel Blog - Page 106

衝著 Arthur 的邀約，晚上跟著 Arthur、Rain、靖靖一行人，來到新竹棒球場觀看誠泰 vs. 兄弟之戰。第一次親臨球場觀戰，臨場感的震撼實在和看電視差太多了。15°C 的寒風中，兩邊內野加油聲依然沸騰，誠泰那邊不時還會出現有趣的管樂伴奏，Mr. Brown、燒肉粽都搬出來了，頗歡樂。終場誠泰 7:1 擊敗兄弟，拿下本季首勝。

關東橋青教組簽到簿－蚊子。

新竹的冬天真令人難受，又濕、又冷、風又大，一個沒注意穿薄一點就感冒了。花了一整天來養病，也順手把《恐懼之邦（State of Fear）》解決。一般來講很厚的書總讓人提不起看下去的勁，因為翻很久還沒翻超過一半就會很挫折，然而這個原則不適用於 Michael Crichton 筆下的書。這部引用科學文獻到有點噁心的小說，主要是利用「全球暖化」議題，喚起人們對於自我無知的覺醒，以及口口聲聲想保護大自然實際上卻離不開破壞自然生態的生活的矛盾。箇中滋味，或許得隨著艾文斯等人一路經歷冰島、南極、麥肯利公園、索羅門群島之後，才能有所體會。

CCNS 硬碟掛了好一段時間，資料應該是救不回來了。話說 CCNS 掛的頻率還真高，尤其成大又很喜歡維護電力系統大停電。這次還好有備份，不過也該考慮找穩定一點容量又夠的網頁空間了。

花了一點時間把哥哥的另一部藏書《當上帝開始說英文（In The Begining）》翻完，對於英文《聖經》的翻譯過程有點基本的認知。原來在十五世紀之前，英文在英國是種粗俗的語言，官方、教會和學術界都以拉丁文甚至法文為主要溝通語言，也因此一般民眾的聖經知識都只來自於掌握權力的教會。就在教會不斷腐敗及文藝復興個人主義的薰陶下，宗教改革的爆發促使各地方言《聖經》一一誕生。首先發跡的是 1522 年馬丁路德的德文版《聖經》，隨後丁道爾也於 1526 年完成第一部英文版《新約》，一般市井小民也能用自己熟悉的語言直接閱讀《聖經》了。然而，此舉卻使原本能在經文上大作文章以保有權勢的主教們備感壓力，當信徒們都能自己藉由閱讀聖經來判斷是非，一些「贖罪券」等小伎倆就沒辦法再施展下去了，也因此來自主教們對於翻譯的阻擾從未停過。隨後 1535 年，第一本完整英文版《聖經》－科威達爾譯本出版，《馬太譯本》、《大經譯本》相繼而生。在瑪麗都鐸的逼迫下，宗教難民在日內瓦完成影響深遠的《日內瓦譯本》，其中的註釋部分也成為日後新舊教的主要紛爭點。基於政治考量，伊莉莎白之後的詹姆士一世決定由官方出版譯本，也就是後來的《欽定譯本》。時至今日，《欽定譯本》不但成為英文聖經的圭臬，更被拿來與《莎士比亞》並列為英國兩大文學成就。然而，語言是活的，《欽定譯本》所用的十六世紀英文終究會造成新世代讀者的混淆，新譯本的出版勢在必行。儘管如此，還是撼動不了《欽定譯本》的地位。啊！原來《聖經》的翻譯也是這麼大一門學問。

每年的農曆春節總是過的特別快，今年當然也不例外。五甲年夜飯、新春聚會、擠年貨大街、文化中心傳統攤位、南投家庭音悅會等，一樣也沒少。過年似乎就得這樣，在了無新意的儀式當中和一年碰一次面的親友們寒暄，可謂無聊卻又不失高興。除此之外，今年過年期間也多看了幾本書：《熱情洋溢》、《西方帝國簡史》、《聰明買保險》。

大青椒 nobody 強力推薦的《熱情洋溢》，和《不斷幸福論》互相呼應，以少量科學理論配合大量實例，說明「熱情洋溢」這樣超級正向的情緒，總之又是一本頗具影響力的好書。「熱情洋溢」基本上就是一種無法自拔的亢奮狀態，或許可以說「玩耍」是熱情洋溢之下產生的動作，當然也不全然是。在熱情洋溢的狀態下，人腦會有總總多巴胺和腦啡系統等反應，就像《不斷幸福論》裡提到的一模一樣，會有幸福、狂喜、開朗的感覺，同時創造力也大幅提升。然而，若是熱情洋溢過了頭，情緒極度高亢、精力無比旺盛、思緒散漫誇張，就變成躁鬱症了。也就是說，最好的情況是又要玩又不能瘋掉，還真矛盾阿！「我怎能不唱歌？」

繼《圖解世界史（上）（下）》後翻完《西方帝國簡史》，對人類歷史又有更細緻的認識。歷史上，「文明」和「野蠻」之爭不斷上演，「文明」人打著幫助「野蠻」人的口號，仗著較優勢的科技，統治並強迫「野蠻」人放棄自己的文化，「文明」人和「野蠻」人到底誰比較野蠻？直到今日「文明」人還是以不同的形式影響著「野蠻」人，實在是很無奈。讓人看清事實卻又無能為力，或許這也是歷史的價值之一吧！

《聰明買保險》是哥哥的藏書之一，大致將保險的功用、重要性、種類、和注意事項都交代清楚了。保險、投資、理財，大人世界要懂的東西還真多！

開學了，最後半年的新竹碩士生活，啟程！