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《大人的 Small Talk》EP225: 對於不能改變的事情，要懂的分辨，然後放手，把精力放在能改變的事情上。

花了一些時間，終於把生硬的《債的歷史：從文明的初始到全球負債時代 (Debt: The First 5,000 Years)》翻了一遍。撇除落落長的歷史描述，比較發人省思的反而是最原始的債務－－人情債，以及後來債務制度化之後所造成的剝削問題，以下就針對這兩點來講講。

人情債，可以說是金錢發明以前，人類社會運作的基礎。今天 A 幫 B 做點什麼 (或者 B 做了什麼造成 A 的損失而有所虧欠)，A 和 B 都會把這件事記在心裡，改天 B 再幫 A 做點什麼，各自的心裡也都會更新這筆虛擬的帳。這樣的作法不但達到了以物易物互通有無的效果，在雙方頻繁與正向的交流當中，也維繫了人與人之間的連結。然而假使雙方的人情債差距太大，可能就會導致虧欠的一方壓力過大而避免與對方再有接觸，同時另一方也許也會因為付出過多而心生不滿。所以如果想維持一段關係連結，就得設法取得彼此人情債的平衡，一方面避免欠對方太多人情債，同時也要避免讓對方欠自己太多人情債，以至於對方無法償還而疏遠。這樣的道理，即便到了有金錢的現代，其實也相當適用，卻容易被忽略。

債務制度化過後，債務白紙黑字被記錄下來，開始具有法律效力。債權人得以動用公權力向債務人討債，甚至對債務人極盡所能地剝削，直到債務清償為止。這往往導致債務人一輩子無法翻身，變相成為債權人的奴隸。或許有人會說，早知如此，何必當初。然而，現實情況可能是債務人一時資金周轉不靈，不得不以高利借貸，導致愈陷愈深而無法自拔。同時，放大到國家層面的借貸，則通常起因於少數領導人的錯誤政策或貪婪腐敗，爛攤子卻得由全體民眾與好幾世代的子孫共同承擔。面對這樣的極度不平衡，從個人層面可能會導致債務人壓力過大，乾脆自我了斷。從國家層面則可能導致革命，像是中國歷代的改朝換代，甚至戰亂，像是第二次世界大戰。

關於債務剝削問題的解法，作者提倡一個可行的選項，就是大赦。的確，在債務不平等到永世不得超生的情形下，債務人基本上就沒有任何活下去的盼望了。在還債還到死的壓力之下，反正爛命一條，擺爛、一走了之、甚至鋌而走險犯罪，都是可能的反應。作者也舉了世界各地的歷代君王，就是透過稅收與債務在控制人民，同時也不時有大赦舉動，就是在避免人民不堪負荷而革命暴動。也因此，大赦，或許是這類問題的可能解法。然而，大赦說來簡單，做起來卻沒那麼容易。當我們時不時在主禱文當中要求神「免我們的債，如同我們免了人的債」的同時，又有多少人真的能做到免了人的債呢？

《讓天賦自由 (The Element: How Finding Your Passion Changes Everything)》，透過大量的實例談天賦熱情的重要性。雖然大多數例子都能以「倖存者偏差」的概念來打臉，但不可否認，尋找天賦熱情還是很值得去追尋的一件事。人往往容易在社會化的過程中，一路接受制式考試教育、職場階級制度、甚至社會倫理道德的制約下，逐漸失去自我而成為整體社會的「工具人」，平平淡淡過完餘生。假如過程中能發現並善用天賦熱情，除了自己能樂在其中，也勢必能讓周圍的人受益，讓有限的人生增加不少色彩。

《躍遷》，對於為什麼努力與回報常常不成正比這個問題，從五大面向來分析說明，重點筆記一下。

1. 善用科技，放大努力。
2. 理解冪律，利用頭部效應，站位比努力更重要。
3. 終身提問，成為知識路由器，找到知識源頭，建構自己的知識體系。
4. 找出無解系統迴路，藉由可控的控制點，破局跳脫舊迴路。
5. 開放而專注，遲鈍而有趣，簡單善良可激怒。

《大人的 Small Talk》EP203 提到「守中線」的概念，個人認為也是人生當中一個非常重要的準則。「守中線」源自葉問對於詠春拳所歸納出來最重要的核心思想。外行人看詠春拳可能覺得亂七八糟摸不著頭緒，然而一旦掌握了最重要的核心思想，這些看似無俚頭的拳法就都有了意義。少了這樣的核心思想，即使拳揮得再快再猛，恐怕也只是窮忙。同理，人生當中大小事，我們也應該先設法去弄懂或是去定義這條「中線」，在試圖滿足他人「中線」的同時，也朝著自己的人生「中線」前進。